EL JUEGO DE LA MISMIDAD Y LA DIFERENCIA

Resumen

Damascio reflexiona en torno de la tradición platónico-pitagórica para desentrañar el desenvolvimiento de lo Inefable y de la Unidad, triplicada a su vez como Uno-todo, Todo-uno y Unificado. Lo Inefable y el Uno se distinguen al quedar, en cierto modo, desglosados e interactuar entre sí. Considero que precisamente este juego entre lo Inefable y la Tríada Unitaria puede ser explorado en el Corpus Dionysiacum a través del neologismo ‘Thearquía’ (Principio de divinidad) y del adjetivo correspondiente: ‘theárquico/a’ acuñados por el Anónimo. La familia de palabras vinculadas al neologismo se encuentra a lo largo de todo el Corpus, pero Los Nombres Divinos ofrece los mejores indicios para rastrear su significación, en particular en sus primeros capítulos. La comparación de Dionisio del Areópago con Damascio amplifica y acentúa la comprensión del vocablo ‘Thearquía’ que carece de antecedentes en la literaturacristiana. Por otro lado la exégesis filosófica de Dionisio Areopagita a partir de la obra de Damascio refuerza la conexión del Anónimo con la Escuela de Atenas.