EL ESCEPTICISMO PIRRÓNICO, ENTRE LA ATARAXIA Y LA EPOCHÉ

Resumen

La propuesta de este trabajo consiste en una reconstrucción del vínculo entre dos conceptoscentrales del escepticismo pirrónico, ataraxia y epoché, teniendo en mente la consideración dePierre Hadot respecto a la diferencia entre discurso filosófico y filosofía como modo de vida.Así, lo que me interesa desarrollar es si es posible establecer una jerarquía entre estos dosconceptos —ataraxia y epoché—, tal como pueden ser considerados principalmente a partir delos textos de Sexto Empírico. Una vez que hayamos saldado aquella cuestión será nuestroobjetivo considerar los resultados en función del planteo de Hadot. Sospechamos que si denuestro análisis resulta que la epoché debe ser considerada como de mayor relevancia para esteescepticismo que la ataraxia, probablemente deberemos considerar que la dimensión discursivade la filosofía está más presente en el escepticismo que la dimensión ligada a la filosofía comomodo de vida. Por el contrario, si resulta ser a la inversa y la ataraxia se nos aparece como elconcepto fundamental, subsidiario del cual resulta la epoché, entonces podremos considerar esteescepticismo más bien ligado a una consideración de la filosofía como modo de vida filosóficoque como un discurso filosófico.Palabras clave: escepticismo pirrónico, ataraxia, epoché, Sexto Empírico.