La compleja “actualidad” del Neobarroco. El Neobarroco como razón letrada divergente e inactual

Resumen

Esta investigación tiene como antecedente el proyecto “La poética neobarroca americana como plano articulador y carnavalizador del sentido de la humana condición en el horizonte de la era planetaria”. Explora la problemática instalación de la poética neobarroca en el contexto cultural y académico como consecuencia de su recepción actual, puesto que se la suele percibir como un retorno del Barroco asociado al par Modernidad/Posmodernidad. Esto es, como la expresión de anomalías sociales y culturales o como síntoma de un proceso de decadencia de un orden establecido, ya sea artístico (Clasicismo), literario (canon) o psicosocial (melancolía). Una parte de la crítica se ha centrado en el análisis del componente transgresor y deformante del Barroco respecto de las formas clásicas, consideradas agotadas o dormidas. Desde esta óptica, la estrategia neobarroca en relación con su antecesor tendría que ser vista nada más que como una respuesta desesperada al agotamiento del canon moderno. Neobarroco y Posmodernidad serían prácticamente lo mismo. Sin embargo, en esta investigación se analiza la ‘inactualidad’ del Neobarroco como discurso de resistencia a los efectos de ‘colonialidad’ de la razón moderna y posmoderna en América Latina y el Caribe (ALyC), y tiene por característica principal la referencia a la humana condición en contextos de creciente complejidad. El objetivo general consiste en ubicarlo dentro del marco de la emergencia de una razón letrada divergente (en tensión permanente con la razón institucionalizada), para aportar alternativas discursivas que promuevan la apertura imaginaria de un contexto cultural con una fuerte tendencia a la clausura imaginaria. La hipótesis sostiene que el Neobarroco es un esfuerzo de aproximación a lo impensado de la humana condición en ALyC y que, como discurso polifónico de un sujeto en búsqueda de una nueva cultura, se ubica socialmente en la dimensión de una razón letrada divergente e inactual. Entre los resultados se encuentra la posibilidad de repensar la problemática de la demarcación de una “inteligencia americana” y su relación con los trabajos sobre el posible desarrollo de un“pensamiento del sur” en el contexto de la era planetaria. También, permite abordar el valor de la literatura latinoamericana como discurso de la humana condición que exprese la autenticidad del ser americano. La pobre atención académica sobre el tema tiene correlación con la crisis de las humanidades en el presente.