La multilocalidad y los desafíos identitarios de jóvenes indígenas en Bolivia
Multilocality and related identity challenges of Indigenous youth in Bolivia
Palabras clave:
multilocalidad, multiactividad, indígena urbano, Bolivia, jóvenes indígenasResumen
Se ha prestado mucha atención a lo indígena urbano, un fenómeno que existió durante la época precolonial, prevaleció durante la ocupación colonial, y caracteriza la coyuntura contemporánea en la que la mayoría de los pueblos indígenas de América Latina viven en ciudades. La mayoría de los estudios anteriores sobre lo indígena urbano reproduce perspectivas territoriales delimitadas, fijas y lineales, centrándose en la ciudad como unidad central de análisis, o considerando movimientos rurales-urbanos como unidireccionales. El objetivo de este artículo es ofrecer una perspectiva alternativa que presta atención a interconexiones territoriales rural-urbanas que conceptualizamos a través de una perspectiva multilocal (entendida aquí como la residencia concomitante, estacionalmente y/ o alternativamente en espacios rurales y urbanos, el “movimiento entre”, y la pertenencia a diferentes territorios) y juvenil (considerando cambios intergeneracionales en la sociedad indígena y boliviana). Basándonos en una investigación-acción participativa y comparativa en Bolivia, exploramos las vidas multilocales de cuatro grupos de jóvenes indígenas basados en los departamentos de Beni, Chuquisaca, La Paz y Santa Cruz. Abordamos las siguientes preguntas: ¿Por qué lxs jóvenes indígenas llevan una vida multilocal? ¿Cómo se articula esto en la vida cotidiana? Además de rastrear las fuerzas estructurales político-económicas que impulsan la multilocalidad, ponemos énfasis en cómo estxs jóvenes indígenas multilocales “desafían” perspectivas y prácticas culturales y políticas de sus territorios de origen a la vez que luchan por preservar su identidad frente a los múltiples escenarios en los que se insertan. A partir de este análisis, proponemos una conceptualización de la territorialidad indígena sin fronteras.Citas
Albó, X. (2006). El Alto, La Vorágine de Una Ciudad Única. Journal of Latin American Anthropology, 11(2), 329-350. 10.1525/jlca.2006.11.2.329
Albó, X., Greaves, T. y Sandoval, G. (1981). Chukiyawu, la cara Aymara de La Paz: El paso a la ciudad. CIPCA.
Alderman, J. (2022). ‘City Thinking’: Rural Urbanisation and Mobility in Andean Bolivia. Bulletin of Latin American Research, 41(1), 21-36. 10.1111/blar.13214
Alexiades, M. N. y Peluso, D. M. (2015). Introduction: Indigenous Urbanization in Lowland South America. The Journal of Latin American and Caribbean Anthropology, 20, 1– 12.
Antequera Duran, N. (2011). Itinerarios urbanos. Continuidades y rupturas urbano rurales. En C. Cielo y N. Antequera Duran (Eds.), Ciudad sin fronteras. Multilocalidad urbano-rural en Bolivia (pp. 23-40). PIEB.
Apoyo Para el Campesino Indígena del Oriente Boliviano (APCOB) (2014). Nunca Nos Fuimos: Diagnóstico sobre la situación socioeconómica de la población ayorea, chiquitana, guaraní, guaraya, yuracaré y mojeña en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra. APCOB.
Arbona, J. M., y Kohl, B. (2004). City Profile: La Paz – El Alto. Cities, 21(3), 255-265.10.1016/j.cities.2004.02.004
Archondo, R. (2000). Ser “Chango” en El Alto: entre el rock y los Sikuris. Tinkazos, 5, 87-97.
Balboa, A. (1993). La juventud alteña: entre la integración e identificación socio-cultural aymara y occidental y sus formas de relación social. Anales de la Reunion Anual de Etnología, 1, 75-84.
Balboa, A. (1998) El comportamiento El comportamiento “chojcho” en jóvenes urbano-populares: El caso de la juventud de la ciudad de El Alto. [Tesis de grado]. Universidad Mayor de San Andrés, La Paz, Bolivia.
Barrientos, A., Benavides, M. y Serrano, M. (2006). La noche es joven: territorios juveniles en el centro paceño. PIEB.
Canessa, A. (2007). Who is Indigenous? Self-Identification, Indigeneity, and Claims to Justice in Contemporary Bolivia. Urban Anthropology and Studies of Cultural Systems and World Economic Development, 36(3), 195– 237. https://www.jstor.org/stable/40553604
Canessa, A. (2012). Intimate Indigeneities: Race, Sex, and History in the Small Spaces of Andean Life. Duke University Press.
Casagrande, O., Horn, P. y Torrico Carvajal, W. (Eds.) (2023). Nuestras luchas cuentan: el poder del lideres mujeres indigenas y afrobolivianas de Santa Cruz de la Sierra, Bolivia. Instituto de Investigación y Acción para el Desarrollo Integral.
Condarco, R. (1987). Simbiosis interzonal. En R. Condarco y J. Murra (Eds.), La Teoría de la Complementariedad Vertical Eco-Simbiótica (pp. 7-28). HISBOL.
Cottle, P. y Ruiz, C. B. (1993). Violencias encubiertas en Bolivia. Centro de documentación e informacion Bolivia. CIPCA.
de la Cadena, M. (2000). Indigenous Mestizos: The Politics of Race and Culture in Cusco, Peru, 1919-1991. Duke University Press.
Espinoza Soriano, W. (1969). El Memorial de Charcas. Crónica inédita de 1582. Revista Cantuta, (4), 117-152.
Farthing, L., y Becker, T. (2021). Coup: a story of violence and resistance in Bolivia. Haymarket Books.
Field, L. W. (1994). Review: Who Are the Indians? Reconceptualising Indigenous Identity, Resistance, and the Role of Social Science in Latin America. Latin American Research Review, 29(3), 237–248.
Fischermann, B. (2016). Las funciones principales de las TCO’S desde el punto de vista de los indígenas de las Tierras Bajas de Bolivia 1. Revista Textos Antropológicos, 17(1), 155-166.
Fondo para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de América Latina y el Caribe (FILAC) (2017). Informe: Perspectiva de Jóvenes Indígenas a la Adopción de la Declaración de Naciones Unidas sobre los Derechos de Los Pueblos Indígenas. FILAC.
Fontana, L. (2014). The Indigenous Native Peasant Trinity: Imagining a Plurinational Community in Evo Morales’s Bolivia. Environment and Planning D, 32(3), 1– 17. 10.1068/d13030p
Goldstein, D. (2004). The Spectacular City. Violence and Performance in Urban Bolivia. Duke University Press.
Goudsmit, I. (2016). Deference Revisited: Andean Ritual in the Plurinational State. Carolina Academic Press.
Guss, D. M. (2006). The Gran Poder and the Reconquest of La Paz. Journal of Latin American Anthropology, 11(2), 294-328. 10.1525/jlca.2006.11.2.294
Guaygua, G. (2001). La construcción de la identidad local urbana: el protagonismo de la juventud alteña. Tinkazos, 9, 141-145.
Guaygua, G., Riveros, A. y Quisbert, M. (2000). Ser joven en El Alto. Rupturas y continuidades en la tradición cultural. PIEB.
Haesbaert, R. (2013). Del mito de la desterritorialización a la multiterritorialidad. Cultura y representaciones sociales, 8(15), 9-42.
Hardoy, J. E. (1964). Ciudades Precolombinas. Ediciones Infinito.
Horn, P. (2018). Emerging urban indigenous spaces in Bolivia: A combined planetary and postcolonial perspective. En A. C. Horn, P. Cardoso y C. Alfaro d’Alencon (Eds.), Emerging Urban Spaces: A Planetary Perspective (pp. 43-64). Springer.
Horn, P. (2019). Indigenous Rights to the City: Ethnicity and Urban Planning in Bolivia and Ecuador. Routledge.
Horn, P. (Producente) (2022a). Las raíces adelante (película). University of Sheffield.
Horn, P. (2022b). Diverse Articulations of Urban Indigeneity among Lowland Indigenous Groups in Santa Cruz, Bolivia. Bulletin of Latin American Research, 41(1), 37-52. 10.1111/blar.13284
Horn, P. y Casagrande, O. (2023). Achieving co-presence when together and apart: Hybrid engagements and multi-modal collaborative research with urban indigenous youth. Qualitative Research (Online First). https://doi.org/10.1177/14687941231176942
Instituto Nacional de Estadística (INE) (2012). Resultados: Censo de Población y Vivienda 2012. Instituto Nacional de Estadística.
Kirshner, J. D. (2013). City Profile: Santa Cruz de la Sierra. Cities, 31, 544– 552. https://doi.org/10.1016/j.cities.2011.12.009
Lazar, S. (2008). El Alto, Rebel City. Self and Citizenship in Andean Bolivia. Duke University Press.
Massey, D. (1994). Space, Place, and Gender. University of Minnesota Press.
Murra, J. V. (1975). Formaciones económicas y políticas del mundo andino. Instituto de Estudios Peruanos.
Ødegaard, C. V. (2019). Prosperity and the Flow of Vital Substances Relating to Earth Beings in Processes of Mobility in the Southern Peruvian Andes. En J. J. Rivera Andía (Ed.), Non-Humans in Amerindian South America: Ethnographies of Indigenous Cosmologies, Rituals and Songs (pp. 326–351). Berghahn Books.
Pacheco, M. (2020). Informe de Peritazgo Histórico Antropológico sobre el caso del Galeón San José. IIADI.
Perales Miranda, V. H., Párraga Guachalla, M. G. y Usnayo Sirpa, J. L. (2021). Censo en Bolivia: apuntes para la construcción de un indicador de multilocalidad. Temas Sociales, 49, 138-165.
Platt, T., Bouysse-Cassagne, T. y Harris, O. (2006). Qaraqara-Charka: Mallku, inka y rey en la provincia de Charcas (siglos xv-xvii): Historia antropológica de una confederación aymara. Plural.
Postero, N. (2013). Introduction: Negotiating Indigeneities. Latin American and Caribbean Ethnic Studies, 8(2), 107–121.
Postero, N. G. (2007). Now we are citizens: Indigenous politics in postmulticultural Bolivia. Stanford University Press.
Radhuber, I. M., León, M. C., y Andreucci, D. (2021). Expansión extractivista, resistencia comunitaria y ‘despojo político’ en Bolivia. Journal of Political Ecology, 28(1), 205-223. https://doi.org/10.2458/jpe.2360
Revilla, C. (2003). Visiones sobre los jóvenes en el discurso de los adultos en Villa Tunari (El Alto). Textos Antropológicos, 14(1), 163-181.
Revilla, C. (2011). Understanding the Mobilizations of Octubre 2003: Dynamic Pressures and Shifting Leadership Practices in El Alto. En N. Fabricant y B. Gustafson (Eds.), Remapping Bolivia: Resources, Territory, and Indigeneity in a Plurinational State (pp. 121-145). School of American Research Press.
Revilla, C. (2019). Megaproyectos hidroeléctricos y urbanización extensiva en la amazonia. Las reconfiguraciones socio-territoriales de la integración sudamericana. CEDLA.
Rivera, S. (1992). Ayllus y proyectos de Desarrollo en el Norte de Potosí. Aruwiyiri.
Rivera, S. (2010). Ch’ixinakax utxiwa: una reflexión sobre prácticas y discursos descolonizadores. Tinta Limón.
Rivera, S. (2018). Un Mundo Ch’ixi es posible. Tinta Limón.
Riveros, A. (1999). Conflictos generacionales: los dilemas de la juventud alteña. Anales de la Reunión Anual de Etnología, 2, 291-299.
Roca Ortiz, I. (2008). Los Ayoréode en la ciudad: Aproximación antropológica del proceso migratorio de los Ayoréode a la ciudad de Santa Cruz de la Sierra. APCOB.
Sandoval, G., Albó, X. y Greaves, T. (1987). Chukiyawu, la cara Aymara de La Paz IV: Nuevos lazos con el campo. CIPCA.
Sandoval, G. y Sostres, F. (1989). La ciudad Prometida, pobladores y organizaciones sociales en El Alto. ILDIS.
Tassi, N., Medeiros, C., Rodríguez-Carmona, A. y Ferrufino, G. (2013). Hacer plata sin plata. El desborde de los comerciantes populares en Bolivia. PIEB.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
CREATIVE COMMONS 4.0 Internacional
Los trabajos publicados en esta revista están bajo Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional.
Las obras publicadas bajo esta licencia pueden ser compartidas, copiadas y redistribuidas en cualquier medio o formato. Asimismo se autoriza la adaptación, re-mezcla, transformación y creación. Tanto el compartir como el adaptar son posibles siempre y cuando se le otorgue el crédito a la obra de forma adecuada, proporcionando un enlace a la licencia e indicando si se han realizado cambios. Asimismo, no es posible realizar un uso comercial del material.
El equipo editorial de Miríada, Investigación en Ciencias Sociales no se hace responsable, en ningún caso, de la credibilidad de los trabajos. Del mismo modo, las opiniones y hechos expresados en cada artículo son de exclusiva responsabilidad de sus autores y Miríada, Investigación en Ciencias Sociales no se identifica necesariamente con ellos. En todos los casos, los derechos de autor son conservados por el/la/los autor/a/es.
Los autores/as pueden realizar otros acuerdos contractuales no comerciales independientes y adicionales para la distribución no exclusiva de la versión del artículo publicado en esta revista (p. ej., incluirlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro) siempre que indiquen claramente que el trabajo se publicó por primera vez en esta revista.
.jpg){kind=logo}
