Interacciones

Introducción del dosier

Jorge Enrique García Rincón — 2025-11-18

El presente dosier sobre educación, desde la perspectiva de las comunidades negroafricanas de Colombia, es solo una muestra de un debate profundo sobre identidad, territorialidad, dignidad, espiritualidad y autonomía, que empezó en 1934 con los discursos del primer parlamentario negro del país en el siglo XX.

La voz negada: escritura como derecho y reivindicación cultural en comunidades afrocolombianas

Ana Julia Chaverra Rivas — 2025-11-26

Este artículo reflexiona críticamente sobre la escritura como derecho fundamental, trascendiendo su dimensión técnica, desde una perspectiva de derechos culturales. Se analiza cómo la herencia colonial ha impuesto narrativas hegemónicas que silencian las voces ancestrales, restringiendo el acceso a la literatura y a las expresiones culturales. La negación de estos derechos ha sido una estrategia de dominación que ha perpetuado la exclusión y desigualdad de los pueblos afrodescendientes a lo largo de la historia. Se concluye que la escritura como derecho debe entenderse como un acto de desobediencia, memoria colectiva y liberación. Garantizar la escritura como derecho en comunidades afrocolombianas implica alfabetización formal y legitimación de sus saberes y epistemologías, como parte del acervo cultural nacional. Futuros estudios podrían explorar el impacto de políticas educativas y prácticas pedagógicas interculturales, para la recuperación de voces y memoria colectiva, afrodescendientes en los programas de formación docente, en diferentes regiones de Colombia.

SenCiaPensar: Una categoría para pensar los estudios con la intelectualidad afrofemenina colombiana

Sorancy Agrono Morales — 2025-11-18

Este artículo propone reflexionar teórica y metodológicamente sobre el abordaje de la categoría SenCienciaPensar en el estudio doctoral2 “Trayectorias, Desafíos y Contribuciones de las Mujeres Afrocolombianas del Pacífico en el Campo Académico e Intelectual” y en estudios posteriores que pretenden resaltar los aportes de esta población y las comunidades afros al campo científico. En diálogo con teóricas feministas y la investigación acción participativa, se proponen las nociones SenCienciaPensar y Ruptura Científica como recursos analíticos para pensar la producción científica desde lo que las mujeres afros del Pacífico sienten y viven y desde lo corporal, lo territorial y lo político. Al interpretar las publicaciones de María Isabel Mena García y Betty Ruth Lozano Lerma se hace visible la manera en que sus trayectorias están atravesadas por los sentimientos, las experiencias, la territorialidad y el lugar desde donde ellas enuncian y configuran la producción científica. En esta propuesta, se cuestionan los cánones tradicionales de hacer ciencia, pero también se invita a apropiar otras perspectivas para pensar y teorizar otras formas de producción científica que vinculen las voces de quienes participan y sueñan con aportar a la transformación curricular y metodológica del campo científico, etnoeducativo y las ciencias de la educación en Colombia.

Descarimba y saberes propios: presupuesto para un diálogo de saberes, reflexiones desde una escuela “otra”

Wayner Celorio Angulo — 2025-12-03

La educación propia afropacífica es una propuesta político-pedagógica impulsada por las
comunidades afrodescendientes del litoral Pacífico colombiano, que busca fortalecer sus
saberes, cosmovisiones y formas de vida. En este contexto, el diálogo de saberes es una
herramienta fundamental para articular los conocimientos ancestrales con otros sistemas de
conocimiento, sin perder la autonomía epistemológica ni la identidad cultural. Este artículo
analiza cómo se da ese diálogo desde una perspectiva afrocentrada, territorial y comunitaria,
en el marco de las luchas por el reconocimiento y la justicia educativa.

Reconfigurar el aula: marcos de referencia, precariedad y educación afrocolombiana

Christian Andrés Hernández Rodríguez — 2025-12-03

Reflexionar sobre las apuestas educativas en contextos afrodiásporicos en Colombia implica
poner en tensión imaginarios y prácticas que siguen reproduciendo miradas esencialistas sobre
lo que se supone se configura como humano. Se propone revisar la noción de aula como espacio
político de libertad e interacción con la diferencia, desde lo postulado bell hooks, para
problematizar las prácticas educativas estandarizadas que siguen desconociendo iniciativas que
emergen en los territorios negros. En principio, se exponen dos concepciones: la primera centra
la atención en los marcos de referencia, para determinar la forma en la que los sujetos son
reconocidos y legitimados en diversos espacios sociales. La segunda se refiere a la precariedad,
como ese estado políticamente inducido en el que grupos sociales carecen de los recursos
sociales y económicos mínimos para tener una vida digna y se encuentran expuestos a perjuicios, actos de violencia y a la muerte. Para finalizar, se plantea la posibilidad de repensar
el aula como un espacio de encuentro que supera la transmisión de contenidos para convertirse
en lugar simbólico de intercambios diversos y de resistencia; un entretejer de discursos,
culturas, saberes y prácticas propias de las comunidades, desde donde se parte para la
construcción de propuestas educativas que respondan a sus necesidades.

Reseña: La crisis de la narración. Han, Byung-Chul. (2023). Herder Editorial, 112 páginas, ISBN 9788425450433

María Virginia Hartwig Acosta — 2025-09-10

El libro La crisis de la narración de Byung-Chul Han (2023) se presenta como un
aporte a las varias publicaciones y trayectoria profesional del filósofo coreano, quien enfatiza
en él su crítica hacia el capitalismo y las tecnologías.

Reseña: Las primeras universidades privadas confesionales en la Argentina: una breve reseña de su origen. González, M. [et al.] (2024). Universidad del Salvador, 61 páginas, ISBN 978-950-592-317-5

Jorge Luis Fabian — 2025-09-10

En diciembre del 2024, la Universidad del Salvador publicó un libro en formato digital
titulado Las primeras universidades privadas confesionales en la Argentina. Una breve reseña
de su origen.